35 Tahun Berlalu Sejak Pembantaian Tiananmen
- VIVA/Foe Peace Simbolon
VIVA – Peristiwa berdarah tersebut terjadi beberapa jam sebelum fajar. Saat itu tanggal 4 Juni 1989, 35 tahun yang lalu, lebih dari satu generasi yang lalu. Di kegelapan malam, para demonstran damai yang berkemah sejak tanggal 15 April di Lapangan Tiananmen, Beijing, di jantung Republik Rakyat Komunis China, sebagian besar adalah pelajar, dihancurkan oleh tank Tentara Pembebasan Rakyat.
Jumlah korban jiwa tidak terhitung banyaknya: dalam artian jumlah korban tewas malam itu tidak pernah dihitung secara pasti. Mungkin 10.000. Pihak berwenang China bahkan menyangkal bahwa ada sesuatu yang penting terjadi pada hari itu.
Di seluruh dunia, Komunisme sedang runtuh, dikalahkan oleh sejarah. Pada tanggal 9 November, Tembok Berlin yang terkenal itu akhirnya akan dirobohkan, itu adalah satu-satunya penghalang dalam sejarah yang didirikan oleh suatu negara, bukan untuk mencegah musuh dari luar memasuki wilayahnya, namun untuk menutup semua jalur pelarian bagi warga negaranya. Uni Soviet akan segera bubar, begitu pula kepemimpinan jahatnya di Eropa, serta sebagian besar cabangnya di Afrika dan Ibero-Amerika. Tapi tidak dengan China.
Juga di alun-alun China, seperti di tempat lain di dunia Komunis yang telah mengganggu dunia sejak tahun 1917, orang-orang menuntut keterbukaan, perubahan, dan reformasi. Apa yang coba dilakukan oleh sekretaris Partai Komunis Uni Soviet, Mikhail Gorbachev (1931–2022), dianggap sebagai alasan untuk menuntut demokrasi dan kebebasan. Namun China tidak jatuh ke dalam perangkap. Mereka tahu bahwa Komunisme tidak dapat ditebus, bahwa “memilih” tidak akan berhasil di dunia Komunis, bahwa itu semua tidak ada gunanya.
Di Beijing, Deng Xiaoping (1904–1997) berkuasa sejak tahun 1978 dan, meskipun ia secara resmi mengundurkan diri pada bulan November 1989, kenyataannya terus menjabat hingga tahun 1992 (meninggal 5 tahun kemudian). Deng adalah “si reformis”, “orang baik”. Beberapa analis bingung untuk mencari tahu, di tengah disinformasi China, apakah dia benar-benar orang yang memerintahkan pembantaian Tiananmen. Apa pun perbedaan yang mungkin terjadi di puncak rezim yang dipimpin Partai Komunis China (PKC), keputusan itu dibuat di tingkat tertinggi, dan tidak ada seorang pun yang mengingkarinya.
Filsuf Spanyol berbahasa Inggris George Santayana (1863–1952) pernah mengatakan bahwa “mereka yang tidak dapat mengingat masa lalu dikutuk untuk mengulanginya” dan kisah Deng “orang baik” di Tiananmen secara tragis mengingatkan kita pada kisah Nikita Khrushchev. (1894–1971), de-Stalinizer Soviet yang “baik” yang menyapu Budapest pada tahun 1956 dan menyetujui pembangunan Tembok Berlin pada tahun 1961. Komunisme tidak dapat diperbaiki, dan tidak ada orang baik di dalamnya.
Bagaimanapun, Deng mendapatkan reputasinya sebagai “reformis” semudah Khrushchev. Memang, tidak terlalu sulit bagi keduanya untuk melepaskan diri dari kebodohan ideokratis Stalin (Iosif Vissarionovich Dzhugashvili, 1878–1953) dan Mao Zedong (1893–1976). Di China, jutaan kematian akibat Lompatan Jauh ke Depan (1958–1961) dan Revolusi Kebudayaan (1966–1976), yang merupakan utopia murni kekuasaan, telah menimbulkan bencana.
Mao bahkan memerintahkan kepada sebuah negara, China, yang pada hakekatnya hanya bersifat agraris, untuk melampaui produksi industri negara-negara Barat dalam waktu dekat. Dampaknya adalah pembantaian, bahkan kanibalisme terhadap masyarakat miskin China yang kelaparan, dan kehancuran ekonomi.
“Surplus manusia” dari terlalu banyak mulut yang harus diberi makan di era pasca-Mao mendorong partai yang dipimpin oleh Deng “orang baik” untuk mengeluarkan keputusan, pada tahun 1979, “kebijakan satu anak” untuk menghilangkan atau bahkan tidak melahirkan anak-anak. sebanyak mungkin orang Tionghoa, yaitu jutaan orang lainnya, dan perubahan langkah menuju “menjadi kaya adalah suatu hal yang mulia.”
Motto baru ini diatribusikan kepada Deng: mungkin tidak jelas, namun secara sempurna mencerminkan semangat “sosialisme finansial” yang mencapai tujuannya bukan melalui perjuangan kelas namun melalui materialisme kasar “homo oeconomicus.” Semuanya dibumbui dengan sofisme keamanan-untuk-kebebasan yang menjadi ciri neo-pasca-Komunisme selama beberapa dekade, yang akhirnya memuaskan para teknokrat Barat yang hanya mencintai fungsionalisme dan para pendukung Forum Ekonomi Dunia.
Lahir dari darah Tiananmen, China di bawah kepemimpinan Deng mengubah segalanya dan tidak mengubah apa pun. Naiknya Xi Jinping ke tampuk kekuasaan berakar pada Maoisme dan oposisi internal ke Ketua Mao, bersaksi tentang hal ini.
Xi memiliki “sosok” yang sempurna. Sedikit Maoisme, sedikit pasca-Maoisme, dan neo-Maoisme disajikan, sama menarik dan libertisnya seperti biasa. Selalu bangga dengan Komunis, tidak mengenal demokrasi, tidak mengenal partai, tidak mengadakan pemilu, tidak mengenal oposisi, tidak mengenal kebebasan pers, tidak mengenal tantangan. Negara ini hidup dengan kontrol yang besar atas setiap tindakan warganya, penindasan, genosida fisik dan budaya yang merugikan kelompok etnis dan agama.
Ditambah lagi, dari luar, mereka terus menipu pasar dengan melanggar aturan perdagangan dan pertukaran. Bayangkan saja tenaga kerja yang dihasilkan di kamp-kamp di mana para budak baru memproduksi barang-barang konsumsi dengan harga yang dapat dengan mudah mengalahkan persaingan.
Gorbachev berupaya melakukan “perestroika” (istilah yang berarti “transformasi”) untuk mengubah Komunisme Soviet, dan upaya tersebut berhasil mengalahkannya. Di sisi lain, Komunisme China berhasil melakukan tugas tersebut, membebankan biaya kepada Barat. Ketika gagasan ini muncul di dunia internasional, itu adalah hipotesis yang berhasil: saat ini gagasan itu sudah pasti. Dan, selama 35 tahun, Barat terus melakukan perdagangan dengan para pembunuh massal Tiananmen.
Sumber: Binter Winter | Libero